Cómo volver a conectarnos con nuestras raíces negras puede ayudarnos a sanar

Crecí con música gospel. He visto el poder de esa música conmover a la gente. Mueve a mi gente a llorar, mueve a mi gente a crear todo tipo de juego de pies y, de alguna manera, sana. Incluso alejado de la iglesia, sigo pensando que hay poder en esa música. Para los negros, nuestra música y nuestra danza son una conexión poderosa con nuestro pasado y nuestra larga historia de sanación comunitaria.

Ahora más que nunca, hay una cantidad indescriptible de agotamiento para los negros. Desde el impacto desproporcionado de COVID-19 en nuestra comunidad hasta los disturbios raciales en todo Estados Unidos, los impuestos sobre nuestros cuerpos y mentes negros son un muro muy alto.

Ahora más que nunca, los afroamericanos necesitan cuidados personales y descanso intencionales. La escritora negra queer Audre Lorde escribió: 'Cuidar de mí misma no es autocomplacencia, es autopreservación, y ese es un acto de guerra política'. Cuidar nuestros cuerpos y mentes es un acto continuo de recordarnos a nosotros mismos y al mundo que no podemos ser borrados. Estamos presentes y físicamente ante el mundo como gente negra hermosa.

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Sin embargo, nuestros recursos para la atención no son abundantes. Vivimos en una realidad en la que nuestra existencia está dividida. Entonces cómo nos recuperamos ¿Cómo podemos sentirnos completos en un mundo en el que nos sentimos tan atacados? ¿Dónde se puede nutrir nuestro espíritu? ¿Dónde encontramos la alegría?

Es un poco extraño decirlo, pero la respuesta está en nuestro pasado.

Está dentro de todos nosotros.

Cuando bailamos, estamos recreando la misma práctica de curación que hicieron nuestros antepasados. Rompemos el miedo a estar solos.

Cuando estaba en la universidad, tenía un profesor que enseñaba música de una manera en la que enfatizaba la importancia de escuchar lo que hace cada instrumento y lo que intenta comunicar. Este proceso, junto con mi entonces nueva comprensión de que todos los artistas originales del jazz eran negros, me permitió escuchar la belleza y las características únicas que componen lo que sabemos que es música negra. No solo me ha conmovido, sino que me ha conectado con un pasado que siempre se sintió inconscientemente comprendido pero que nunca se escribió del todo.

Esto se debe a que estas prácticas están muy arraigadas en nuestra historia. Nuestros antepasados ​​han utilizado la música y la danza como una herramienta no solo para celebrar sino para sanar.

Nuestra historia de sanación vibrante.

En la cultura afroamericana, somos conocidos por nuestro baile. Sabemos esto. Nosotros nae-nae y azotamos, y el mundo entero lo absorbe como cultura pop. Pero hay una magia más profunda que contemplar en nuestro baile.

en un Estudio 2011 publicado en el Revista de estudios panafricanos , psicólogos Nicole Monteiro, Ph.D. , y Diana J. Wall, Psy.D. , explica cómo la danza se ha utilizado como una herramienta de curación individual y comunitaria en toda la diáspora africana. En Senegal, algunas comunidades llevan mucho tiempo practicando un ritual terapéutico de danza conocido como Ndeup. Se utilizan tambores, movimientos rítmicos y canciones para alentar a un miembro enfermo de la comunidad a entrar en un trance curativo en una ceremonia que dura de cuatro a diez días.

La danza es un comportamiento físico que encarna muchas propiedades curativas que se liberan a través del movimiento, los ritmos, la autoexpresión, la comunión, así como los mecanismos de liberación catártica. Estas propiedades permiten a los individuos cambiar los estados emocionales, creando a menudo una experiencia de plenitud, escriben Monteiro y Wall. 'Se dice que el movimiento rápido en la danza es especialmente embriagador, que a menudo conduce a alteraciones en los estados de conciencia y al mismo tiempo facilita sentimientos de gozo y euforia internos'.

Continuamos con esta herencia cada vez que bailamos. Cuando avanzamos rápidamente hacia el break dance y el krumping del hip-hop, vemos cómo la comunidad negra canaliza su dolor hacia el baile. Y como señalan Monteiro y Wall, a muchos bailarines de la cultura hip-hop nunca se les han enseñado formalmente estos movimientos en la escuela o en las clases. En cambio, a menudo lo describen como algo que aparentemente 'se les ha implantado desde el nacimiento'.

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'Los descendientes de la diáspora africana han traído consigo inclinaciones culturales profundamente arraigadas y un recuerdo inconsciente de sus tradiciones ancestrales', escriben los psicólogos. “Muchos jóvenes urbanos, marginados o privados de sus derechos de cualquier otro modo han aprovechado instintiva y conscientemente las tradiciones de movimiento y curación artística de la diáspora. Las formas de baile como el hip-hop, el break dance, el pop-lock y el krumping han actuado como vasos de transmisión cultural intergeneracional, así como como modos de curación comunitaria e individual ”.

Cuan poderoso es que tenemos un conexión inconsciente con el movimiento en nuestros cuerpos ?

Cuando bailamos, la sinergia de quiénes somos cobra vida. Cuando bailamos, liberamos. Cuando movemos nuestros cuerpos, podemos crear alegría. Cuando escuchamos el bajo en una carrera de jazz o incluso los ritmos en R&B, recuerda la magia que está liberando en tu cuerpo. No estamos solos y nuestra fuerza es fuerte. Repetimos esta magia cuando cantamos nuestros 'ayes' después de chasquidos en círculos de baile en clubes. Hacemos esto cuando comenzamos nuestros cánticos para animarnos mutuamente.

Nuestras raíces negras están en el ritmo de nuestra música, y el ritmo aún permanece en nuestra sangre.

Del mismo modo, hay elementos de la música negra de hoy que se remontan a los sonidos y la música que han creado nuestros esclavos. Por ejemplo, un elemento clave en estas canciones fue la llamada y la respuesta. En las canciones de esclavos, podemos escuchar a un grupo comenzar un cántico y a otro grupo responder o hacer eco. Escuchamos esto demostrado en la canción de trabajo 'Rosie'. Usarían el corte de hacha para significar un latido. Había un atributo curativo en estos sonidos porque el dolor del grupo se mantenía unido, recogido y luego liberado en música.

Esta llamada y respuesta es casi otro lenguaje musical que se ha desarrollado y es tan único en la música. Podemos escucharlo en el trabajo de muchos músicos negros a lo largo de la historia: podemos escucharlo después del golpe de pisotón en 'Work Song' del saxofonista Cannonball Adderley. Lo podemos escuchar en los riffs de guitarra de B.B. King como respuesta a su voz en 'No Good'. Lo podemos escuchar en Strasbourg / St de Roy Hargrove. Riffs de trompeta de Denis. Podemos escucharlo en los riffs y corre en R&B al ritmo del bajo en la música trap y hip-hop.

Nuestras raíces negras están en el ritmo de nuestra música, y el ritmo aún permanece en nuestra sangre.

Conectando con nuestro pasado.

Es desafiante y difícil caminar en un mundo fuera de nosotros que separa cada parte de nosotros. Es un equilibrio difícil encontrar pequeñas representaciones externas y crear internas.

Sin embargo, el mero conocimiento de nuestra historia es empoderador. Cada vez que enciendo un disco de jazz o escucho un ritmo de hip-hop, muevo mi cuerpo. Lo muevo de la manera que nadie me ha enseñado nunca porque sé que vive dentro de mí. Hay liberación y alegría que podemos crear desde adentro, mientras nos esforzamos y luchamos por manifestarlo afuera.

Cuando bailo en mi habitación y escucho música negra, me siento vivo. Me siento divina. Encuentro la paz y encuentro la alegría. Creo que ese sentimiento es exactamente lo que este mundo no quiere que sienta. El acto de ser lo suficientemente audaces como para reclamar esa divinidad para nosotros en la danza y en la música, creo, es lo que mis antepasados ​​siempre han sabido y hecho. Es en esos momentos en los que estoy liberando mi cuerpo al ritmo que siento que no puedo romperme.

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Tómate el tiempo para recordarte a ti mismo que la alegría existe dentro de tu sangre. Cuando bailamos, estamos recreando la misma práctica de curación que hicieron nuestros antepasados. Rompemos el miedo a estar solos. Derribamos muchos muros y reforzamos nuestro poder.

Estas prácticas de danza, escuchar las técnicas de nuestra música y conectarse con nuestros predecesores pueden crear un oasis personal. Si bien está bien llorar, enfurecerse y sentirse roto, tómese la misma cantidad de tiempo para recordar que todo el poder que estaba en las personas antes que usted también está dentro de usted.

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