Significado del Salmo 51: Comentario de la Biblia para una protección poderosa
Descubra el Comentario del Salmo 51 en detalle, con su estudio bíblico y explicado, así como su significado en la Biblia católica, entre otros.
Salmo 51-1
Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu compasión;
conforme a la multitud de tus tiernas misericordias,
Borra mis rebeliones.
Salmo 51-2
Lávame completamente de mi iniquidad
y límpiame de mi pecado.
Salmo 51-3
Porque reconozco mis transgresiones,
y mi pecado está siempre delante de mí.
Salmo 51-4
Contra ti, solo contra ti, he pecado,
y has hecho lo malo a tus ojos,
para que seas reconocido en tu palabra
y claro en tu juicio.
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Salmo 51-5
He aquí, en maldad fui engendrado,
y en pecado me concibió mi madre.
Salmo 51-6
He aquí, amas la verdad en lo más íntimo,
y en el secreto me has hecho comprender la sabiduría.
Salmo 51-7
Purifícame con hisopo y seré limpio;
lávame y seré más blanco que la nieve.
Salmo 51-8
Déjame oír gozo y alegría,
y los huesos que has quebrantado se alegrarán.
Salmo 51-9
Esconde tu rostro de mis pecados
y borra todas mis iniquidades.
Salmo 51-10
Crea en mí un corazón limpio, oh Dios,
y renueva un espíritu recto dentro de mí.
Salmo 51-11
No me alejes de ti
y no me quites tu santo espíritu.
Salmo 51-12
Devuélveme el gozo de tu salvación,
y un espíritu generoso me sustenta.
Salmo 51-13
Entonces enseñaré a los transgresores tus caminos,
y los pecadores volverán a ti.
Salmo 51-14
Líbrame del derramamiento de sangre, oh Dios, el
Dios de mi salvación;
cantará mi lengua tu justicia.
Salmo 51-15
Señor, abre mis labios
y mi boca proclamará tu alabanza,
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Salmo 51-16
porque no quieres el sacrificio que yo daría;
no te agradan los holocaustos.
Salmo 51-17
Los sacrificios de Dios son un espíritu quebrantado;
Al corazón contrito y humillado no despreciarás, oh Dios.
Salmo 51-18
Haz bien con tu bondad para con Sion;
edifica los muros de Jerusalén.
Salmo 51-19
Entonces te agradarán los sacrificios justos,
el holocausto o el holocausto;
entonces se ofrecerán becerros sobre tu altar.
Salmo 51 - Comentario bíblico de Matthew Henry
David es, con toda probabilidad, uno de los personajes bíblicos más conocidos. Seguro que has escuchado en algún momento de tu vida la historia del joven David y su victoria sobre el gigante Goliat. La vida de David fue de mucha acción, dedicada al servicio de Dios.
David era el hijo menor de su familia, pastor de ovejas y músico. A pesar de la normalidad de su existencia, Dios lo eligió desde muy joven para una tarea especial: ser el segundo rey de Israel. Sus hermanos eran más grandes y más fuertes, pero Dios eligió a David porque tenía un buen corazón frente a él. (1 Samuel 16: 7).
A David se le atribuye la autoría de 73 de los Salmos que tenemos en la Biblia. Los Salmos son composiciones poéticas que expresan las alegrías o tristezas de sus autores y sus vivencias con Dios. Por ejemplo, en el Salmo 51 David expresa claramente la profunda tristeza que sintió cuando se enfrentó a su pecado, uno que trajo fuertes consecuencias y que marcó a su familia para siempre.
La historia detrás del Salmo 51
En 2 Samuel 11 y 12 leemos que una noche el rey David se levantó y subió al techo del palacio donde vivía desde donde podía ver los techos de otras casas. En uno de ellos vio a una mujer bañándose, Betsabé. Era muy bonita y David pidió información sobre ella. Le hablaron de su familia y de su esposo Urías que estaba en la batalla junto con casi todos los hombres del pueblo. David la envió a que fuera al palacio y ella durmió con ella. La mujer quedó embarazada y se dio cuenta de que estaba hecho un lío.
David elaboró un plan. Le dio permiso a Urías para que regresara por unos días y trató de que se fuera a casa y durmiera con su esposa. Pero Urías fue fiel a sus compañeros en la batalla y no quiso disfrutar de privilegios que otros no podían disfrutar en ese momento, por lo que no lo hizo.
Como este plan no funcionó, David envió una carta de la mano de Urías a Joab, el encargado del ejército. Le ordenó que pusiera a Uriah en el frente de batalla, en el lugar más peligroso. Le ordenó que abandonara a Uriah cuando la batalla fuera más intensa para que los enemigos lo mataran. En otras palabras, planeó el asesinato de Urías. Después de la muerte de Urías, David se casó con Betsabé, pero esto no agradó a Dios.
Cuando Betsabé se enteró de que Urías, su esposo, había muerto, se lamentó por él. Después del duelo, David ordenó que la llevaran al palacio y la tomaran por esposa. Con el tiempo, ella le dio un hijo. Sin embargo, lo que David había hecho desagradó al Señor. (2 Samuel 11: 26-27)
Dios envió al profeta Natán para reprender a David. El bebé ya había nacido, Dios había esperado a ver si David reconsideraba y se arrepintió, pero eso no sucedió. Natán fue y le contó una historia a David sobre dos hombres, uno rico y el otro pobre, y cómo el rico arrebató su posesión más preciada a los pobres. David se enojó mucho cuando escuchó la historia y declaró que el rico debía morir.
Entonces Natán dijo a David: ¡Tú eres ese hombre! Así dice el Señor, Dios de Israel: Yo te ungí por rey sobre Israel, y te libré del poder de Saúl. Te di el palacio de tu amo y puse a tus mujeres en tus brazos. También te permití gobernar sobre Israel y Judá. Y si esto hubiera sido poco, te hubiera dado mucho más. ¿Por qué, entonces, despreciaste la palabra del Señor al hacer lo que a él no le gusta? ¡Asesinaste a Urías el hitita para apoderarte de su esposa! ¡Lo mataste con la espada de los amonitas! Por eso la espada nunca se separará de tu familia, porque me despreciaste al tomar a la esposa de Urías el hitita para convertirla en tu esposa. (2 Samuel 12: 7-10)
Las consecuencias del pecado
David dejaría de recibir algunas de las bendiciones que Dios podría haberle dado. Al pecar siempre perdemos algunas cosas buenas que Dios quiere darnos porque nos alejamos de su plan.
También vemos que la familia de David estaría en guerra y desunión y así fue. Varios de sus hijos se vieron envueltos en horribles complots de celos, envidia, incesto, deseo de poder y murieron violentamente. Todo esto podría haberse evitado. El pecado de David abrió la puerta a muchas calamidades dentro de su familia.
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Lo que podemos encontrar en el Salmo 51
Este es un Salmo de penitencia que expresa el pesar y el pesar del salmista.
Confesión y solicitud de perdón en el Salmo 51
David comienza pidiendo a Dios misericordia y misericordia. Reconoce y confiesa su pecado como rebelión contra Dios sabiendo que solo él puede perdonarlo. Dios es el único que puede darnos un nuevo comienzo. No importa cuán grande sea nuestro error al presentarnos ante Dios con humildad reconociendo que le hemos fallado, él nos perdona, nos restaura y nos ayuda a seguir adelante.
En el versículo 6, David expresa la importancia de que Dios dirija nuestra vida íntima y secreta.
Sé que amas la verdad en lo íntimo; Me has enseñado sabiduría en secreto. (Salmo 51: 6)
Cuando la verdad de Dios y su sabiduría reinan en lo más profundo de nuestro ser tomamos decisiones sabias que lo glorifican y nos ahorran muchos problemas.
Solicitud de limpieza y renovación
Los versículos 10 al 12 son una oración pidiendo un corazón nuevo, limpio y recto ante Dios. Dios siempre puede crear algo nuevo y hermoso incluso a partir de nuestros errores. David le ruega a Dios que no lo eche de su presencia ni le quite el Espíritu Santo. Necesitamos tomarnos un tiempo para escuchar al Espíritu Santo y vivir dentro de su voluntad. El gozo que sentimos al obedecer confirma que estamos en el camino correcto, mientras que la pérdida del gozo es un buen indicador de que algo anda mal.
El resultado de la restauración
David se compromete a ser testigo del Señor, a enseñar a otros el camino correcto y agradable a Dios (versículos 13 al 15). Decide vivir una vida llena de alabanzas. No iba a dejar que su pecado arruinara el resto de su vida. , sabía que siempre hay un nuevo comienzo en Dios. Aprovecharía su hablar del amor y el perdón de Dios. David anhelaba ver el fruto de la salvación, pecadores arrepentidos y transformados por el poder de Dios. La restauración de Dios trae significado y un nuevo propósito a nuestra vida.
Humildad
David se da cuenta de que la humildad nos acerca a Dios porque expresa nuestra sumisión y dependencia de él. Cuando pensamos que lo sabemos todo, nos llenamos de orgullo y hacemos lo que nos parece mejor. Comenzamos a confiar en nuestras fortalezas y a tomar decisiones sin antes consultar con Dios en oración. Debemos humillarnos, reconocer que Dios sabe lo que es mejor para nosotros. Al obedecerle, disfrutaremos de la plenitud de las bendiciones que él quiere darnos.
Busquemos vivir vidas que glorifiquen a nuestro Señor
. Reconozcamos nuestros errores con humildad sabiendo que el camino por el que Dios nos conduce es el mejor, lleno de su paz y plenitud.
¿Qué significa el Salmo 51?
Claramente, no se refiere a ninguna culpa que cargara David. En el contexto, David manifiesta arrepentimiento por sus REBELIONES, es decir, actos voluntarios de rebelión contra Dios y Su Santa Voluntad. Pero él NO confiesa NI se disculpa por el ALEGADO pecado original enseñado por la religión católica romana y muchas sectas evangélicas que siguen la filosofía de Juan Calvino.
Hay dos posibles explicaciones: (1) Se refiere al pecado de su madre; (2) Se refiere al hecho de que el pecado existe en todas partes y que comienza a AFECTAR nuestra vida incluso desde el momento de la concepción en el útero de la madre.
Cabe señalar que ser concebido en pecado NO SIGNIFICA ser concebido CULPABLE de pecado sino ser concebido EN MEDIO del pecado, es decir, bajo la influencia y los efectos negativos del pecado.
En términos sencillos se refiere al mal que existe en todas partes y nos turba en la lucha por ser puros y sin mancha ante Dios. El pecado es parte de la existencia y la experiencia humanas desde la concepción hasta el momento de la muerte. PERO esto NO significa que los niños nacen CULPABLES del pecado o que el pecado es parte de la NATURALEZA del hombre desde la concepción.
El pecado es un acto de la voluntad humana en rebelión deliberada y desobediencia contra Dios, NO algo que heredamos de los padres, como el color de ojos o la altura física. Lea atentamente Ezequiel 18:20; I Juan 3: 4; Romanos 3:23; 5:12; Isaías 53: 6.
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